سفره هفت‌سینی که نماد عشق و مهربانی است
تاریخ انتشار: ۲۷ اسفند ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۷۳۵۱۱۲۴
ایسنا/چهارمحال و بختیاری رئیس بنیاد ایران‌شناسی چهارمحال و بختیاری گفت: فلسفه سفره هفت‌سین و مواردی که در آن قرار داده می‌شود مهربانی، شادی، عشق، مهر، محبت، ثروت‌افزایی، سلامتی، آرامش و همچنین خیر و برکتی است که همه آرزو دارند در محیط خانواده داشته باشد.
عباس قنبری عدیوی در گفت‌وگو با ایسنا در خصوص پیشینه سفره هفت‌سین، اظهار کرد: یکی از سنت‌های عید نوروز چیدن سفره هفت‌سین است، معمولا برخی اقلام خوراکی یا مواردی که دارای جنبه عقیدتی و آرمانی هستند در این سفره به کار گرفته می‌شوند که این موضوع نیز بازتابی از فرهنگ کهن ایران باستان است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
رئیس بنیاد ایران‌شناسی چهارمحال و بختیاری با بیان اینکه آنچه امروز در سفره هفت‌سین چیده می‌شود با سلیقه شخصی افراد نیز همراه است، افزود: با این وجود در فلسفه اصلی سفره هفت‌سین اعداد جایگاه ویژه‌ای دارند برای مثال عدد هفت به عنوان یک عدد ارزنده و مهم در زندگی ایرانیان در نظر گرفته شده و بر همین اساس نیز سفره هفت‌سین از هفت عنصر خوراکی، روییدنی و گیاهی مانند سیر، سمنو، سنجد، سیب، سماق، سرکه و...که با حرف سین آغاز می‌شوند تشکیل شده است.
وی ادامه داد: در کنار عناصر اصلی سفره هفت‌سین از موارد دیگری مانند قرآن، شمع، آینه و شمعدان، آب، قرار دادن چهار چراغ در گوشه‌های سفره و... نیز در چیدن سفره هفت‌سین استفاده می‌شود، همچنین اسپند نیز در چیدن این سفره به کار می‌رود که دارای جنبه مبارکی و خوبی است.
قنبری عنوان کرد: در گذشته انار و تخم‌مرغ نیز در سفره هفت‌سین قرار داده می‌شد و قرار دادن سکه از دیرباز در این سفره مرسوم بوده و برخی خانواده‌های ایرانی نیز از اسکناس در سفره هفت‌سین خود استفاده می‌کنند تا با این کار سالی پر از نعمت در پیش داشته باشند.
رئیس بنیاد ایران‌شناسی چهارمحال و بختیاری اضافه کرد: قرار دادن کتب مختلف دینی مانند قرآن و یا کتاب‌های حماسی مثل شاهنامه، نظامی، حافظ و سایر کتبی که دارای جنبه شعر، ادبیات و موسیقی هستند در سفره هفت‌سین یکی دیگر از رسوم دیرینه است، گاهی نیز در کنار سفره هفت‌سین کوزه‌هایی قرار داده می‌شود که به وسیله شاهی یا سایر سبزیجات تزئین شده‌اند و نماد پاکی، سلامتی و عاقبت به خیری است.
وی با اشاره به اینکه قرار دادن شاخه‌های گل در کنار سفره هفت‌سین نیز بسیار مرسوم است، تصریح کرد: معمولا گل‌های سوسن، بیدمشک و سنبل برای تزئین سفره هفت‌سین استفاده می‌شود که بیانگر عطر زندگی است، همچنین برخی افراد یک نارنج را درون ظرفی از آب انداخته و آن را در کنار سفره هفت‌سین خود قرار می‌دهند تا به این ترتیب از رنگ و بوی آن بهره‌مند شوند و این نارنج درون آب نمادی از کره زمین به شمار می‌آید.
قنبری یادآور شد: در گذشته افراد یک ظرف حاوی نون یا آرد را نیز در سفره هفت‌سین خود قرار داده می‌دادند که امروز این رسم به صورت قرار دادن کلوچه یا شیرینی در سفره هفت‌سین نمایان شده و این مورد نیز نماد رزق و برکت است، ماهی قرمز نیز جزئی از سفره هفت‌سین محسوب می‌شود، البته امروزه برخی از افراد علاقه‌مند به محیط زیست و گونه‌های جانوری اعتقاد دارند بهتر است افراد از ماهی قرمز در سفره هفت‌سین خود استفاده نکنند.
رئیس بنیاد ایران‌شناسی چهارمحال و بختیاری بیان کرد: در مجموع می‌توان گفت فلسفه سفره هفت‌سین و مواردی که در آن قرار داده می‌شود مهربانی، شادی، عشق، مهر، محبت، ثروت‌افزایی، سلامتی، آرامش همچنین خیر و برکتی است که همه آرزو دارند در محیط خانواده وجود داشته باشد، برای مثال سرکه و سنجد نمادی از عشق، مهر و دوستی است و یا سیب و انار نماد سلامتی محسوب می‌شود، زیرا افراد اعتقاد دارند این دو میوههای بهشتی هستند، سبزه نیز نمادی از رویش و سلامتی است.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی فرهنگی و هنری منطقه چهارمحال و بختیاری سفره هفت سین عید نوروز استانی اجتماعی استانی سیاسی استانی اقتصادی استانی شهرستانها استانی ورزشی استانی فرهنگی و هنری نماز جمعه نوروز استانی اجتماعی استانی سیاسی استانی اقتصادی استانی شهرستانها سفره هفت سین خود سفره هفت سین قرار داده قرار دادن
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۳۵۱۱۲۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
خانه موزه‌ای در تهران که نماد عقل و عشق است
عصا، عبا، سجاده و کتابخانه کنار هم هستند سجاده بعد از 45 سال همچنان باز است و منتظر است روزی استاد برگردد تا عاشقانه‌ترین نمازها را تجربه کند. کتابخانه استاد همچنان پر از کتاب است. چه ترکیب قشنگی از عقل و عشق، کتاب و تفکر، تهجد و عشق.
به گزارش ایسنا، در حیاط خانه مرسدس بنز ۲۳۰S سبز رنگ مدل ۱۹۶۶ شهید مطهری در سایه کاج بلند خیابان شهید کلاهدوز پشت دیوار آجری به خواب عمیق فرو رفته است. این ماشین از ادریبهشت 1358 دیگر روشن نشده است. شاید باور نکنید ماشین‌ها و همه اشیا می‌توانند مانند همه انسان‌ها داستانی داشته باشند که شاید قلمی بخواهد روایتشان کند. یک ماشین می‌توانند در دل حوادث تاریخی نقش آفرینی کند و همان مدل ماشین می‌تواند آروزهای یک خانواده را به دره ببرد. ماشین بنزی که در حیاط خیابان شریعتی، خیابان کلاهدوز (دولت)، نبش کوچه صدرا به خواب طولانی رفته است ماشین بنزی است که در زمره نخستین تولیدات S کلاس مرسدس است. آن شهید این خودرو را هفت سال قبل از شهادتش در تاریخ ۲/۳/۱۳۵۱ از شخصی به نام آقای ابراهیم زین العابدینی ساکن یوسف آباد تهران خریداری کرده است.
البته از این ماشین روایت جالب و درس آموزی هم وجود دارد که نشان دهنده سبک زندگی استاد است. نخستین روایت برمی‌گردد به آستانه پیروزی انقلاب در سال 1357 که شهید مطهری برای سخنرانی قصد داشت به دانشگاه تهران برود این ماشین، همان ماشینی است در خاطرات شهید مطهری آمده است و به نوعی نشان دهنده سبک زندگی استاد است. آن‌روزها برعکس امروز، دانشجویان به ساده زیستی افراطی تمایل داشتند و حسایست آنان نسبت به روحانیون بیشتر از دیگران بود.
علامه مطهری به همراه علی مطهری و عی لاریجانی با ماشین بنز استاد، ایشان را به دانشگاه صنعتی شریف بردند. این در حالی بود برخی اعتراض‌ها نسبت به اینکه چرا استاد مطهری ماشین بنز دارد شنیده می‌شد. دم در دانشگاه که رسیدند، یکی از افراد همراه، به ایشان پیشنهاد کرده بودند که از ماشین پیاده شوند و بقیه راه را پیاده بروند. تا یک موقع ماشین ایشان را نبینند که جوّی علیه ایشان درست شود. علامه با این پیشنهاد مخالفت کردند بلکه خواستند با ماشین تا جلوی در سالن بروند. تا تظاهر به ریا نشود و همانگونه هست جلوه کند.
همانطور که روایت ماشین از ذهنم گذشت ماشین را رها می‌کنم تا خواب دیرین 45 ساله‌اش آشفته نشود. از سنگفرش حیاط وارد خانه‌ای می‌شوم که در سکوت بهاری آفتاب نیمروزی خاطراتش را مرور می‌کند.
این خانه روزگاری محل رفت و آمد چهره‌های نام آشنایی بودند که در اوراق تاریخ نام بلندی دارند. بزرگانی مانند رهبر معظم انقلاب، آیت‌الله طالقانی، آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، دکتر علی شریعتی و بسیاری از روحانیون و شخصیت‌های دیگر.
خانه در دو طبقه بنا شده است که در طبقه اول دست‌نوشته‌ها و وسایل شخصی شهید مطهری و در طبقه دوم کتاب‌های آن شهید به نمایش درآمده است. طبقه پایین شامل یک حال و پذیرایی بزرگ است که پس از بازسازی حالت نگارخانه گرفته است. نشان از خانه روحانی ندارد. اما برای اینکه زندگی استاد با تصاویر و وسایل به تصویر کشیده شود چاره‌ای به بازسازی نبود. عکس‌هایی که از استاد در خانه و موزه نصب شده است بیش از دیگر عکس‌های استاد، عکس علامه طباطبایی و حضرت امام چشم‌نوازی می‌کند.
به گفته علی مطهری بسیاری از کتاب شهید مطهری در طبقه دوم نوشته شده است. کتاب‌های «نظام حقوق زن در اسلام»، «مساله حجاب»، «علل گرایش به مادی‌گری» و «امدادهای غیبی در زندگی بشر» جزو این آثار است. طبقه دوم شامل راهرویی است که به دو اتاق منحصر می‌شود اتاق مطالعه پنجره بزرگ رو به خیابان و پشت به خیابان دارد. نور به راحتی به خانه روشنی می‌بخشد. در گوشه اتاق تخت با روکش قدیمی می‌توان دید که بازدیدکنندگان را یاد خانه هر پدربزرگ و مادربزرگ می‌اندازد. عصا، عبا، سجاده و کتابخانه کنار هم هستند سجاده بعد از 45 سال همچنان باز است و منتظر است روزی استاد برگردد تا عاشقانه‌ترین نمازها را تجربه کند. کتابخانه استاد همچنان پر از کتاب است. از تفسیر کبیر قرآن گرفته تا مجموعه رسایل فلسفی ملاصدرا. چه ترکیب قشنگی از عقل و عشق، کتاب و تفکر، تهجد و عشق. خدایا به ینگونه معرفت‌ها برکت عطا کن. استاد جمع عقل و عشق بود. این عشق زمین و الهی نداشت و به صورت توامان بود. یادی از گفت‌گوی که همسر استاد با یکی از خبرنگاران کرده است می افتم که در این گفت‌وگو گفته است. به من همیشه احترام می گذاشتند.یادم می آید یکبار به اصفهان رفته بودم وقتی برگشتم نیمه‌های شب بود. ایشان بیدار مانده بود تا از من استقبال کند. میوه و چای آماده کرده بود و ناراحت بود که چرا بچه‌ها بیدار نمانده اند تا از مادرشان استقبال کنند. بسیار مهربان بودند و احترام می گذاشتند. در مدت 26 سالی که با ایشان زندگی کردم همیشه با یک حالت تواضع و آرامش با من رفتار می کردند. یادم نمی‌آید که از ایشان هیچ گاه رنجی دیده باشم. بسیار با گذشت و مهربان بودند و به راحتی من و بچه‌ها اهمیت می دادند..
با خود می‌پرسم مگر مرد خدا می‌تواند چیزی غیر از این باشد نگفته‌اند مردان خدا شیران روز و پارسیان شب‌اند. یکی از دوستان شهید مطهری درباره ایشان می‌گوید: از ویژگی‌های آن مرحوم، تقید و علاقه فراوان ایشان بود به ذکر و دعا و بیداری شب. به یاد دارم که در همان اوایل آشنایی ما با یکدیگر، او به نماز شب مقید بود و مرا نیز بدان امر می کرد و من به بهانه اینکه آب حوض مدرسه شور و کثیف و برای چشمانم مضرّ است از آن شانه خالی می‌کردم، تا اینکه شبی در خواب دیدم که در خواب هستم و مردی مرا بیدار کرد و گفت: من «عثمان بن حنیف» نماینده حضرت امیرالمؤمین علی علیه السلام می باشم، آن حضرت به تو دستور داده اند به پاخیز و نماز شب به پادار و این نامه را نیز آن حضرت برای تو فرستاده اند.
در آن نامه با آن حجم کوچکی که داشت با خط سبز روشن نوشته شده بود: «هذه برائة لک من النّار»؛ این برای تو وسیله رهایی از آتش دوزخ است. من در عالم خواب با توجه به فاصله زمانی دوران حضرت علی علیه السلام با زمان ما، متحیر نشسته بودم که در همان حالت تحیر، مرحوم آیت اللّه مطهری مرا از خواب بیدار کرد و در حالی که ظرف آبی در دست داشت گفت: این آب را از رودخانه تهیه کرده ام، برخیز و نماز شب بخوان و بهانه مجوی.
ایوان دلگشا خانه دلبری می‌کند و مشرف به حیاط و درخت کاج است که پرندگان گوناگون را میزبانی می‌کند و شاید پس از اندیشه‌ای طولانی و فلسفی ویا غم روزگار خوردن در ایوان مشرف به درخت کاج گیر و سنگفرش و هوای تازه نعمتی باشد.
اما این مرد عشق و عقل در شامگاه ۱۱ اردیبهشت ۱۳۵۸ و پس از خروج از خانۀ دکتر یدالله سحابی، توسط محمد علی بصیری عضو گروه فرقان از فاصله حدود دو متری با سلاح رولور به شهادت رسید. تا مصداق این آیه سوره آل عمران شود که خداوند درباره شهدا می‌فرماید؟ وَلاَتَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَ َتَا بَلْ أَحْیَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُون ای پیامبر! هرگز گمان مبر کسانی که در راه خدا کشته شدند، مردگانند! بلکه آنان زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند.
انتهای پیام
گزارشگر قديمى راديو دار فانى را وداع گفت